Skip to Content

Елена Блаватская

Смерть – иллюзия

Будда говорил: «Посмотрите на жизнь! Без всяких проповедей и доктрин цветы добровольно расцветают весной, они осыпаются и падают на землю, они превращаются в прах ».

В этом вся суть буддизма. Цветы расцветают, и в следующее мгновение их уже нет, они превращаются в прах… исчезают. Мы приходим на землю: наступает весна, мы расцветаем, а затем мы уходим, оставляя после себя лишь прах. Жизнь мимолетна. А смерть – это миф. Смерть – иллюзия.

Как писал Сатпрем («Шри Ауробиндо или Путешествие сознания»): «Смерть – это не ухмыляющаяся маска, дразнящая нас тем, что мы не обрели себя, но спокойный переход от одного вида опыта к другому. Мы поймали нить сознания раз и навсегда и переходим туда или сюда так, как переходят границу между двумя государствами. Смерть – это не отрицание Жизни, а процесс Жизни».

Кармический путь

«Когда накопишь достаточно заслуг и отдашь все кармические долги, имя твое занесут в особую книгу трех чистых царств. Возникнет способность зреть превращения Инь и Ян, предсказывать события, что должны произойти в мире людей».

Учение о Дао в изложении Чжунли и Люя  

Одна из важнейших категорий китайской философии - Дао. Конфуций истолковал Дао как «путь человека» - нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. Учение о Дао в изложении Чжунли и Люя гласит: «Недобрые поступки укорачивают наши годы, влияя и на срок будущей жизни. Ибо мы умираем после того, как родились, а как умрем, то рождаемся вновь. Но, вопреки бесчисленным циклам воплощений, человек продолжает упорствовать в своем невежестве, поэтому с каждым новым приходом в этот мир он все глубже и глубже вязнет в Сансаре, так что уже не может даже родиться в человеческом облике. Преследуя наслаждения и потакая желаниям, тратят люди отпущенный срок земной жизни. Не понимают они, что роскошь и богатство - словно тающие облака; не осознают, что семена привязанности и страсти обильно прорастут воздаянием кармы в следующих жизнях. Песня наслаждения еще не допета, а человек уже печален; пока наслаждается славой и удачей - юность и крепкое здоровье утекают, как вода в песок».

В буддизме единственно важным для человечества является стремление как можно большему числу Эго выйти на кармический путь, который в последующих рождениях подвинет развитие их духовности.

 

Санскритское слово «Карма» означает «действие». Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время — причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые составляют жизнь Вселенной. Отсюда — значение Кармы как закона причинности. В применении к человеку Карма являет собой всю совокупность его деятельности. Всё, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, все это — последствие его деятельности в прошлом. Таким образом, жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное, она представляет собой плод прошедших и в то же время семя будущих жизней в цепи последовательных воплощений.

В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из неведомого.

По учениям древних Мудрецов, человек одарен бессмертием, он живет много раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообразных условиях, до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и совершенным. Для того чтобы действительно исчерпать весь опыт, который дается земным существованием, человеку нужна не одна, а много жизней.

Древние восточные учения дали миру обоснование закона справедливости - закона Кармы, который устанавливает, что каждая причина влечет за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и то же последствие.

Карма создается непрестанно нашими мыслями, желаниями и поступками, это тот посев, плоды которого мы будем пожинать в будущем.

Колесо Сансары


Просматривая недавно страничку моего любимого французского писателя Бернарда Вербера на facebook, я вспомнила старинную еврейскую притчу из первого романа Вербера «Муравьи».

«Жил-был каменотес, который устал дробить гору под палящими лучами солнца. «Мне надоела такая жизнь. Тесать и тесать камень, пока не свалишься с ног… да еще это Солнце, все время Солнце! Ах, как бы я хотел быть на его месте! Я жил бы высоко в небе, я был бы всемогущим, горячим, заливал бы весь мир своими лучами», – сказал себе каменотес. И случилось чудо: его мольба была услышана, и каменотес тут же превратился в Солнце. Он был счастлив оттого, что его желание исполнилось. Но, радостно посылая всюду свои лучи, он заметил, что облака преграждают им дорогу. «На что мне быть Солнцем, если простые облака могут не пропустить мои лучи! – воскликнул он. – Если облака сильнее Солнца, я лучше буду облаком». И он стал облаком. Он обогнул весь мир, летел, проливал дождь, но вдруг поднялся ветер и развеял его. «Ах, ветер может разогнать облака, значит, он сильнее, я хочу быть ветром», – решил каменотес. И тогда он стал ветром. Он веял надо всем миром. Он устраивал бури, шквалы и тайфуны. Но вдруг он заметил, что путь ему преграждает стена. Очень высокая и очень прочная. Это была гора. «Зачем мне быть ветром, если простая гора может меня остановить? Она сильнее всех!» – сказал наш герой. И тогда он превратился в гору. И тут он почувствовал, что что-то стучит по его боку. Что-то, что сильнее его, что дробит его изнутри. Это был… маленький каменотес!»

Философия этой притчи – сказки проста: Человек думает, что став «другим», он будет сильнее и могущественнее. Но в итоге человек приходит к выводу, что только «быть собой» даёт ему силу, способную изменять мир.

А если представить «перерождения» каменотеса как переход от одного опыта жизни к другому? Переход, продолжающийся до тех пор, пока человек не поймет суть своей эволюции. Французский писатель, путешественник, йогин Сатпрем в книге «Шри Ауробиндо, или Приключение сознания» писал: «Эволюция не заключается в том, чтобы становиться все более и более святым, или все более и более умным, или все более и более счастливым. Эволюция состоит в том, чтобы становиться все более и более просветленным. Требуется много времени, чтобы суметь понять истинную сущность прошлых жизней. Чем больше развивается физическое тело, тем более ясными становятся ментальные напоминания о той или другой жизни».

 

В индуизме акцент делается на циклической непрерывности существования - на череде жизней, смертей, возрождений, карме и перевоплощении. Состояние Будды - одно из высших совершенств, для достижения которого потребуется прикладывать огромные усилия на протяжении многих жизней.

Жизнь - это бесконечное повторение. То, что мы недопоняли в первый раз, происходит с нами снова. Чуть-чуть по-другому. Если мы по-прежнему не понимаем, событие возвращается до тех пор, пока мы не усвоим урок окончательно. Если мы не усвоили его в этой жизни, нам будет предоставлена возможность исправить все в новой реинкарнации.

Жизнь и смерть – маятник

«Духовное «Я» человека движется в вечности подобно маятнику, раскачивающемуся между периодами жизни и смерти. Это «Я» есть актер, а его многочисленные воплощения - роли, которые он исполняет»

(Елена Блаватская)

Идея написания этой статьи возникла у меня после просмотра сериала «Река» (АВС), где герои сталкиваются со странными и пугающими явлениями жизни и смерти, не подающимися логическому объяснению.

Физический, видимый мир есть иллюзия – майя, жизнь после смерти - бессмертна, бесконечна и реальна. Смерть - это просто перезагрузка компьютера, все начинается с нуля, все начинается с начала, лишь теряется вся накопленная информация.

Современные исследования в области танатологии - науки, изучающей смерть и процесс умирания, определили, что жизнь и смерть - «космическая игра» - аспекты человеческой жизни, тесно связанные с трансперсональной сферой. Переживания, связанные со смертью – это посещения других измерений реальности, которые необходимо постигать, изучать и составлять их подробные карты.

Бернард Вербер в романе «Танатонавты» описал «способ свободного путешествия по миру смерти - танатонавтику», посредством которого учёные постигали «карту территории мёртвых». Танатонавту раскрывался смысл жизни. Проходя семь территорий мёртвых, человек испытывал ощущения: радости, страха, отвращения, ужаса, наслаждения, силы, могущества. 7-я, последняя, территория - миграция душ через новые перевоплощения, выбор новой реинкарнации.

 

Космология, философия и мифология цивилизаций Древнего мира гласят, что смерть не есть абсолютный и бесповоротный конец всего, и что жизнь, приняв другую форму, продолжает существовать после физической смерти.

Елена Блаватская писала, что духовное Эго человека движется в Вечности как маятник, в часах жизни и смерти. Но, если эти часы, отмечающие периоды земной и духовной жизни, ограничены в своей длительности, и если само число таких стадий между сном и бодрствованием, иллюзией и реальностью, имеет свое начало и свой конец, то духовный «пилигрим» является вечным. Нам следует называть существование после смерти единственно реальным, в то время как земную жизнь рассматривать как фантом царства иллюзий.

Концепция реинкарнации («перевоплощения»), согласно которой наше сознание не исчезает бесследно после смерти тела, а переходит в другое состояние, присутствовала во все времена. Учение о реинкарнации признавали многие мировые религии и философские системы. Реинкарнация является частью процесса эволюции сознания. Согласно древним учениям, человек живет много раз, воплощаясь в различные эпохи, до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым, совершенным и «просветлённым». В промежутках между жизнями также происходит развитие сознания. Реинкарнация - это повторяющиеся рождения и смерти, через которые человек проходит в соответствии со своей кармической деятельностью.

2012 - И-Цзин - Агни Йога

Взаимосвязь между И-Цзин и предсказаниями событий 2012 года описана в книге Теренса МакКенны «Невидимый Пейзаж: Сознание, Галлюцинации и И-Цзин» («Невидимый ландшафт»).

Автора книги вдохновили 64 Гексаграммы, описанные в И-Цзин Короля Вэна - Книге Перемен (Канон Перемен).

 

В основе китайской Книги Перемен - И-Цзин лежит Закон Движения и Перемен, в ней – 64 Гексаграммы.

Они состоят из парных Триграмм, которые образуют Ба-Гуа, зоны Фен-Шуй и являются символическим обозначением стихий и первоэлементов.

 

Триграммы и Гексаграммы - это символическое начертание постоянно взаимодействующих между собой и меняющихся космических энергий.  

Их первичные состояния обозначаются прямой горизонтальной непрерывной линией (энергия Ян - мужская) и прерывистой линией (энергия Инь - женская). 

МакКенна задал математические значения каждой из 384 линий (Яо) в 64-х Гексаграммах и построил кривую, которая, по его мнению, отражает время важнейших мировых событий.

 

Подъемы и спады кривой, по мнению МакКенна, связаны с важнейшими стадиями развития человеческой цивилизации. МакКенна назвал это Теорией Волны Времени и сделал вывод, что 21 декабря 2012 года является последним днем, когда кривая Волны Времени «достигает дна».

 

Как говорит Мастер Рэймонд Ло - известный специалист Фэн-Шуй в Гонконге, в И-Цзин нет предсказания относительно 2012 года.

Первоначальное значение двух последних Гексаграмм - "После Завершения" и "Прежде Завершения" - не подразумевает Конца Света.

 

Напротив, они означают, что конца не существует, потому что изменение - это еще не завершение и не конец. Это подобно изменениям в природе, когда заканчивается один сезон и начинается другой.

Поэтому такое толкование, которое предложил МакКенна, является неверным, и утверждение о том, что Конец Света в 2012 году предсказан в Книге Перемен - И-Цзин, не соответствует действительности.

Рэймонд Ло поясняет, что И-Цзин является инструментом для прогнозов и предсказаний, с его помощью можно получить ответы на вопросы. Поэтому Рэймонд Ло обратился к И-Цзин со следующим вопросом:

Произойдет ли на Земле Разрушительное Бедствие в 2012 году?

Что записано в "Ведах"?

Продолжение статьи  "2012 год, «Веды» и Киевская Русь"


В «Ведах» записано, что видимая часть нашей Галактики содержит примерно 200 млрд. звезд, которые группируются в четырех изогнутых «рукавах». Мы видим Галактику летними ночами с ребра в виде Млечного Пути и нашим наблюдениям даже с помощью телескопов «рукава» недоступны. Наши далекие предки знали, что на самом деле их четыре. Широко используемый ими знак свастики - это и есть знак нашей Галактики.

В «Книге мудрости» – одном из самых древних документов, входящих в состав «Славяно-Арийских Вед», описан цикл развития Вселенной. Галактика не всегда существовала и не всегда будет существовать, Галактики во Вселенной рождаются из первичной «праматерии» и, пройдя цикл развития, умирают, чтобы вновь через определенное время родиться, а Вселенная существует всегда.


Такое же описание развития Вселенной встречается в древних индийских трактатах, которые были использованы Еленой Блаватской для написания книги «Тайная доктрина».

RSS-материал