Skip to Content

просветление

Ключ к просветлению

Умение видеть природную сущность - ключ к просветлению.

Ясутани Роши

Просветление подобно океану, а наши пути к просветлению подобны рекам. Реки не похожи друг на друга, но все они текут в океан. Все, что мы делаем в любой момент времени, вне зависимости от того, несут ли нам эти поступки счастье или сожаление, пользу или утрату, ведет к просветлению. Даже совершая то, что потом кажется ошибкой, мы все равно остаемся на пути, ведущем к просветлению. Человек должен понять, что является важной и неотъемлемой частью Вселенной.

Человек никогда не сходит с пути, ведущего к просветлению.

Пытаясь достичь просветления, йоги годы и десятилетия проводят в медитации. Ученики дзен годами сосредоточиваются на коанах, на загадках дзен. Просветленные, которые достигли своей цели, говорят что ощущение это приходит, как вспышка, и длится всего мгновение, но сила его настолько велика, что меняет жизнь человека навсегда.

Какое же сильнейшее ощущение испытывают эти люди? Они ощущают единство с Вселенной. Вот что такое просветление: понимание того, что все во Вселенной создано из одной и той же энергии и является ее частью, и понимание того, каким образом сами мы связаны с этой энергией.

Как только осознание этого достигнуто, все встает на свои места, все приобретает смысл и все становится понятным. Как учил мастер дзен Догэн, «чтобы достичь просветления, нужно сблизиться со всем сущим».

Быть осознанным

Наш мозг - необыкновенное чудо природы, он содержит примерно 100 миллиардов нервных клеток, которые образуют от триллиона до квадриллиона соединений, называемых синапсами. Эти соединения постоянно обновляются, реагируя на окружающий нас мир.

Наш мозг не только интерпретирует мир, он создает его. Все, что мы видим, слышим, осязаем, пробуем на вкус и улавливаем с помощью обоняния, не имело бы своих качеств без мозга. Сегодня наука о мозге накапливает новые сведения с поразительной скоростью. Формулировка «каждый человек использует лишь 10 % своего мозга» не совсем верная. У всякого взрослого человека нейронные сети мозга работают на полную мощность постоянно. И даже самое изощренное сканирование мозга не выявило отличий между мозгом Шекспира и мозгом посредственного поэта.

Гены играют свою роль, но они, как и наш мозг, способны меняться, развиваться. Каждый день мы вступаем в невидимый водоворот электрической и химической активности, которая представляет собой среду нашего мозга. И здесь мы действуем одновременно как лидер, творец, учитель и пользователь своего мозга.

Эволюция сознания

Эволюция человека не предполагает появление чего-то нового в нем, просто в человеке разрушаются прежние препятствия. В эволюции человека ничего не возникает, а всего лишь проявляется то, что уже скрыто в нем. Когда Будда достиг просветления, его спросили: «Чего вы достигли?» «Я ничего не достиг, - ответил Будда. - Просто проявилось то, что уже было во мне, и я познал это. Я ничего не достиг, но постиг то, уже представлял собой, но не осознавал из-за своего сна».

Эволюция жизни заключается во все большем и большем развитии сознания. Один из методов развития сознания - Йога. Йога означает цельность, полноту, единение. Будда или любой другой человек, постигший истину, пришел к ней не без помощи йоги. Йога не имеет никакого отношения к какой-либо религии. Йога - это наука, а не верование. Для практики йоги не нужно ни во что верить. Основу йоги составляют девять сутр йоги, которые никоим образом не связаны с другими религиями.

Су́тра, (санскр. «нить») — лаконичное и отрывочное высказывание, афоризмы. В сутрах излагались религиозно-философские учения Древней Индии.

Первая сутра йоги гласит, что жизнь есть энергия. Довольно долго наука не соглашалась с этим, но теперь уже не отрицает. Ученые много лет считали вселенную материй. Но мудрецы востока, которые за тысячи лет до открытий науки объявили, что материя иллюзорна, эфемерна, не имели в виду, что она вовсе не существует. Под словом «иллюзорность» они подразумевали, что она не такая, какой кажется нам.

Осознание пути и Дао

 
Что создает и поддерживает жизнь? Дон Хуан сказал бы, что это путь сердца, Лао Цзы - что это «Дао», Юнг - что это наш личный миф. Другие учения называют силу своего пути просветлением. Жизнь — это сумма многих историй, происходящих одновременно, возможность каждый раз находить один путь среди многих.
 
Какие необъяснимые силы руководят или управляют нашими жизнями? Что заставляет нас в один день выбирать одно направление, а в следующий — другое? Каков ответ на этот вопрос: случайность, психология, физика, сновидения?
 
В повседневной реальности, мы можем говорить о наблюдениях или фрагментах сновидения. Однако, с более осознанной точки зрения, то, что мы видим днем или ночью — это параллельный мир. Этот мир, как и все другие, зависит от того, в каком состоянии мы находимся, когда на него смотрим.
 
 
 
Как пишет Арнольд Минделл («Осознание Пути в учениях Дона Хуана, Ричарда Феймана и Лао цзы), «Параллельные миры «видят» друг друга, и постоянно находятся в состоянии изменения. Более того, мы не можем быть полностью уверенными в отношении того, что является наблюдаемым, а кто — наблюдателем. Термины «наблюдатель» и «наблюдаемое» — это только условности, создаваемые реальностью.
 

Уроки мудрости учителей Дзэн

«Запутавшись в мыслях, мы испытываем двойственность. Необремененный идеями просветленный видит единую Реальность».
 
 
 
Дзэн не является ни философией, ни религией. Дзэн – это принятие обыкновенного существования без желания какого-то другого, сверхъестественного, мира. Чудо дзэн в том, что в нем нет заинтересованности ни в прошлом, ни в будущем. Весь интерес сосредоточен в настоящем.
 
Исследуя жизнь, учение и уроки прославленных китайских и японских учителей дзэн, можно убедиться в том, что все провокационные утверждения и нетрадиционные методы, характерные для дзэн-буддизма, были предназначены для пробуждения природы Будды, присущей каждому человеку.
 
На базовом уровне Будда говорил о трех взаимосвязанных принципах, имеющих отношение к человеческой жизни: о страдании, недолговечности и отсутствии «я». Согласно Будде, страдания и разочарования, которые мы испытываем, возникают вследствие ошибочного ожидания постоянства. Когда мы счастливы, мы полагаем, что будем счастливыми всегда; а когда теряем то, к чему привязались, то испытываем острую боль утраты. Истина же в том, что независимо от того, насколько плохи или хороши происходящие события, все меняется: от гигантских гор до наших повседневных мыслей и эмоций.
 

Медитация – прыжок в неизвестное

 
Известный афоризм Декарта «Я мыслю, следовательно, я существую», в медитации превращается в «Я существую, следовательно, я существую». Медитация означает полную остановку ума, мышления, но не сознания. Если сознание также отключается, тогда вы оказываетесь не в медитации, а в глубоком сне. В этом различие между глубоким сном и медитацией.
 
Есть такое санскритское слово — садхана, означающая практики, которые человек выполняет для продвижения по пути к просветлению. Обычно это слово рассматривается в сочетании с такими практиками, как медитация, распевание мантр, молитвы, ритуалы… Цель всего этого — освободить человека от его отождествления с Эго.
 
Почти во все духовные дисциплины входит практика какой-либо формы медитации. Медитация помогает нам быть спокойными и счастливыми, радоваться жизни, быть бодрыми и эффективно справляться как с физическими, так и с ментальными проблемами. Жизнь наша становится уравновешенной.
 
 
 
Медитация — это природа самого ума и это переживание само по себе уже есть переживание просветления. Медитация – это путешествие внутрь. И это путешествие бесконечно – бесконечно в том смысле, что дверь открывается и продолжает открываться до тех пор, пока сама дверь не станет Вселенной. Это путешествие начинается, но никогда не кончается. Восточные мастера говорят, что существует сто двенадцать методов медитации.
 

Открыть реальность

Ищущий должен «установить свой ум неколебимо»

Упаниша́ды 

Наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. Глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает нам воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.

Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции? Ум не позволяет нам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации. Все, к чему мы становимся привязаны, запечатлевается в уме, как в зеркале. И тогда ум начинает действовать, как кинопленка. Тогда ум цепляется за все, что к нему приходит.

Наше тело всегда следует за умом. Если мы считаем холодный камень раскаленным углем, и наш ум привязывается к этой мысли, тогда тело реагирует соответствующим образом. Какой бы ни была привязанность, наша жизнь следует за ней. В древнеиндийских трактатах Упаниша́ды сказано, что в этом мире мы ведем себя, как будто нас загипнотизировали, мы пребываем в глубоком гипнозе. Мы сами загипнотизировали себя, никто другой этого не делал. Миллионы жизней мы оставались привязаны к определенным объектам желаний, и они оставили глубокий оттиск.

 

Привязанность создает эту жизнь, жизнь создается вокруг всего, к чему мы привязаны. Поэтому в Упанишадах говорится о том, что, прежде всего, необходимо избавить ум от привязанности, лишь тогда исчезнет тот иллюзорный мир, который мы создали вокруг себя. В противном случае мы останемся во сне.

Живите «здесь и сейчас»

Если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым».
 
 
Мудрецы Дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Жизнь – это игра игр, это высшая игра. Если воспринимать жизнь как игру и не относиться к ней слишком серьезно, она обретает глубочайший смысл. Игры подобны курсам университета. Проходя каждый курс, мы чему-то учимся и затем переходим на следующий. Игра жизни требует определенного умения. Если у нас его нет, мы непременно упустим нечто ценное. Это умение – осознанность.
 
Согласно философии Дзен, все, что с нами происходит, является прямым отражением наших мыслей и чувств, даже если мы сами не можем описать того, что чувствуем, или проследить за ходом своих мыслей. Жизнь беспорядочна и случайна лишь тогда, когда мы проживаем ее неосознанно, пребывая в состоянии сна. В Дзен есть только осознанность или неосознанность, пробуждение или сон.
 
Считается, что время состоит из прошлого, настоящего и будущего, но это неверно. Время состоит лишь из прошлого и будущего. А из настоящего состоит жизнь. Реально существует только настоящее. Прошлое – это всего лишь коллекция воспоминаний, а будущее – не что иное, как фантазии и мечты. Между несуществующими прошлым и будущим существует мгновение, которое и есть жизнь.
 
 
 

Врата к просветлению

 
Когда Идрис Шаха, выдающегося суфийского учителя, попросили указать на «основное заблуждение человека», он сказал:
«Это думать, что он живет, в то время как он просто заснул в преддверии жизни».
 
Жизнь всегда естественна и спонтанна. Но человек верит, что может изменить мир. В конце концов человек обнаруживает, что того контроля, который, как ему казалось, он имел над событиями, просто не существует. События всегда находятся вне контроля отдельного человека. Но человек привык верить в то, что он может выбирать. Он считает, что имеет выбор в принятии решений и в действиях. Просветление означает, что достигается осознавание всего этого. Просветление — это всего лишь одно из происходящих событий. Происходят наводнения, землетрясения… происходит просветление — всего лишь одно событие в целом процессе.
 
Есть такая дзэнская поговорка: «Если несешь воду, неси воду». Мудрец в работе и жизни относится с уважением и доверием к природе и человеку. Его понимание основано на той предпосылке, что если ты не можешь доверять природе и другим людям, ты не можешь доверять самому себе. Это вопрос осознавания, что мы и природа едины и являем собой один и тот же процесс.
 
Путей к просветлению много. Каждый человек ищет счастья и причины счастья, каждый хочет облегчить страдания и освободиться от причин страдания. Источником страдания является разум, цепляющийся за собственное «Я» и порождающий привязанности. Каждое негативное действие нашего тела, речи или ума, базирующееся на цепляющемся за собственное «Я» разуме, создает «семена» кармы, которая улавливает нас в сети перерождений - сансару.
 

Природа Будды

«Существует значительная разница между тем, чего, согласно доказательствам, не существует, и тем, существование чего пока не доказано».

Далай-лама XIV

Когда ученик спрашивает: «Что такое природа Будды или реальность?» – учитель, отвечая вопросом на вопрос, спрашивает: «Кто ты?» или «Откуда у тебя появился этот вопрос?».

Японский философ, психолог, популяризатор дзэн-буддизма Дайсэцу Тайтаро Судзуки в труде «Основы дзэн‑буддизма» писал: «Природа Будды, которой все мы обладаем, и постижение которой составляет дзэн, не может быть разделена на такие противоположности, как добро и зло, вечное и преходящее, материальное и духовное. Человек видит двойственность в жизни вследствие помутнения разума: мудрый, просветленный видит реальность вещей, не затемненную ложными идеями».

Буддисты считают, что лишь просветление может дать ключ к решению всех проблем. Достижение просветления – это достижение состояния сознания, называемого сато́ри. Достижение сатори означает пробуждение природы Будды, которая скрыта в тайнах разума. Когда ум достигает «растворения», это означает, что он переходит в состояние «абсолютной пустоты». Как такое просветление происходит и из чего оно состоит, чему или в чем просветляются? И как сам Будда достиг просветления?

RSS-материал