Что такое время?
«Хотя о времени и было высказано много истинного и остроумного, тем не менее реального определения его никогда не было дано».
Пространство, как понятие, как научная категория было осознано гораздо раньше, чем время. Уже в Древнем Египте люди знали, что такое линия, плоскость, объем, измеряли длину и площадь. Евклид в III в. до н. э. изложил основы геометрии — науки о пространственных отношениях. А время?
Наиболее ранние из дошедших до нас представлений о времени сохранились в мифах и легендах древнейших цивилизаций Земли. Среди них особое место занимает ведическая литература. Древнеиндийская философия считала, что время также, как и семь пространственных уровней многомерного мира, имеет энергетическую природу. «Время — это энергия всемогущего бога Хари, который управляет всеми перемещениями физических тел…» Но кроме времени, которое правит в материальном мире (Карья-Кала), ведическая культура признает существование вечного времени (Ананда-Кала) как инструмента верховного бога Кришны.
Классическая механика времен Галилея и Ньютона на новом витке эволюции ввела понятие абсолютного времени — единого, всеобщего и универсального. Из теории относительности Эйнштейна мы знаем, что время объективно существует, знаем, от чего оно зависит, но не знаем, что это такое.
Эйнштейновские представления о времени сегодня являются официально признанными и, в значительной мере, господствующими. Время объективно существует. Время зависит от взаимодействия материальных систем (от гравитации и скорости). Время жестко связано с геометрией пространства.
Однако, наряду с ортодоксальными (релятивистскими) представлениями о времени развиваются и альтернативные. Время рассматривается и как относительно независимая природная субстанция, и как порождение отдельных конкретных физических явлений (процессов), и как «нечто», в котором прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно… Продолжает бытовать мнение, что никакого времени нет, что это только придуманная абстракция — иллюзия.
Наряду с серьезными работами, посвященными времени, встречаются труды, в которых реанимируется статическая концепция времени. Индийский философ Шри Ауробиндо создал учение о высшей форме сознания, но, в частности, время там понимается «не как поток постоянно исчезающих мгновений, а как категория, в которой Прошлое, Настоящее и Будущее существуют одновременно и вечно».
Единой теории времени нет. Вопрос о том, что такое время, сегодня столь же актуален, как и 2500 лет назад. Причина непонимания времени как глобального природного явления заключается в том, что и Эйнштейном, и его последователями, и оппонентами не найдена и не обоснована глубинная сущность физических процессов, лежащих в основе происхождения времени. Но именно Альберт Эйнштейн впервые за 2,5–3 тысячи лет с тех пор, как мудрецы начали формулировать понятие времени, не только показал, что время зависит от определенных процессов (событий), но и как время зависит от взаимоотношений между событиями (телами).
Время сугубо относительно. В нашей собственной системе отсчета оно течет своим темпом. Независимо оттого, как мы движемся или как меняется гравитационное поле, течение времени нам будет казаться обычным. Необычные эффекты возникают, когда сравнивается время в двух различных системах отсчета. Тогда мы обнаруживаем, что в каждой системе отсчета время течет по-своему и что одна шкала времени, как правило, не согласуется с другой.
Время, подобно пространству, также способно растягиваться или сжиматься в зависимости от движения наблюдателя. Два события могут считаться, с точки зрения одного наблюдателя, разделенными промежутком времени в один час, с точки зрения другого — одной минутой.
Замечательный образ придумал Артур Эддинггон для обозначения направления времени — «стрела времени» — это таинственное направление вселенского потока, который миллиарды лет (а может, и вечность) все течет и течет в одном направлении из прошлого через настоящее в неведомое будущее. И сегодня физики и философы пытаются разобраться, почему «стрела времени» имеет одно направление, и можно ли «реку времени повернуть вспять».
Сегодня выделяют три класса явлений в природе, «которые явно несимметричны во времени и протекают однонаправленно. Это термодинамические процессы, расширение Вселенной и наше психологическое ощущение течения времени. Эти три класса явлений очень занимали и Стивена Хокинга:
«Законы науки не делают различия между направлением «вперед» и «назад» во времени. Но существуют по крайней мере три стрелы времени, которые отличают будущее от прошлого. Это термодинамическая стрела, т. е. то направление, в котором возрастает беспорядок; психологическая стрела — то направление времени, в котором мы помним прошлое, а не будущее; космологическая стрела — направление времени, в котором Вселенная не сжимается, а расширяется».
Стивен Хокинг признавал реальность физического времени, но при этом, в полном соответствии с общей теорией относительности, он утверждал, что нет абсолютного времени:
«Каждый индивидуум имеет свой собственный масштаб времени, зависящий оттого, где этот индивидуум находится и как он движется».
«Пространство и время динамические величины: когда движется тело или действует сила, это изменяет кривизну пространства и времени, а структура пространства-времени, в свою очередь, влияет на то, как движутся тела и действуют силы. Пространство и время не только влияют на все, что происходит во Вселенной, но и сами изменяются под влиянием всего, что в ней происходит».
Как пишет Анатолий Бич («Природа времени»), «возможно, сегодня в понимании происхождения и сущности времени мы достигли того уровня, когда можно сказать: «Хватит искать черную кошку в темной комнате, когда ее там нет».
Физический смысл времени заключается в том, что время — это энергетическое состояние материи, ее проявление и отражение в определенном гравитационном поле.
В статье использованы фото картин художника сюрреалиста Владимира Куша
