Третий глаз – глаз Будды

«Спи, глазок, усни, другой! А про третий-то и забыла!»

(Из сказки про Крошечку-Хаврошечку)

«Третий глаз» Шивы или Будды — это сияющая точка или пылающая жемчужина в середине лба, символизирующая единство, равновесие, вИдение, духовное сознание и просветление. Многие древние традиции говорят о том, что глубоко в центре нашего мозга находится крошечная железа размером с горошину и формой сосновой шишки, которая известна как эпифиз или шишковидная железа (от лат. «pinea» — «сосновая шишка»).

Пифагор и Платон писали об эпифизе, как о вместилище души, Декарт назвал эпифиз «седлом души». В Йоге эпифиз связан с седьмой чакрой – Сахасрарой, с шестой чакрой связан гипофиз. Эпифиз является дремлющим органом, который следует «разбудить», чтобы «включить» способность к ясновидению.

«Третий глаз» — это комплекс восприятия информации: ясновидение, телепатия, сновидение, интуиция. В восточных практиках «третий глаз» имеет три функции. Первая — внутреннее зрение, способность заглянуть внутрь организма, рассмотреть внутренние органы. Вторая — зрение, связанное с медитацией, способность рассмотреть свою «душу». Третья функция — интеллектуальное зрение, умение почувствовать умственные способности свои или своего собеседника. Буддисты говорят, что только Будда имел «третий глаз», из области лба Будды периодически исходил луч света, который мог иметь пять цветов: белый, голубой, зеленый, желтый, красный.

В эзотерике востока есть условная градация вИдения «третьим глазом». Восприятие образа информации является многоплановым: появляется мысль, человек слышит голос или видит образ. Ясновидение — всего лишь незначительная часть восприятия информации.

4% клеток нашего мозга являются блоком самосохранения физического плана, тем, что в эзотерической философии называют Эго человека. Эго отвечает за возможность реализации астрологической натальной карты (карты рождения). Остальные 96% клеток мозга обеспечивают взаимосвязь Эго с астрально-ментальным планом. У основной массы людей эта взаимосвязь заблокирована. В астрально-ментальном плане понятия прошлое, настоящее и будущее отсутствуют. Это открывает возможность «считывания» информации астрально-ментальным планом человека через информационные поля.

Тот мир, который мы воспринимаем ежедневно, представляет собой привычное описание, направленное нами во внешний мир. Поток этого описания остается неизменным, поддерживая знакомое нам восприятие мира, так происходит мгновение за мгновением, день за днем. Если остановить этот поток описаний, то восприятие мира разрушается, и в результате происходит то, что в книгах Карлоса Кастанеды называется «остановка мира».

«ВИдение» как раз и является способностью воспринимать мир таким, каким он становится, когда прекращается поток описания. Коренные жители Месоамерики — потомки тольтекской культуры, и в наши дни по-прежнему используют понятия «вИдение», связывая его с существованием иных реальностей. Мы можем обрести новое вИдение, овладев посредством сновидения контролем над сознанием.

Сторонники теории торсионных полей полагают, что «третий глаз» является органом настройки на частоту торсионных полей разных составных частей «души». Согласно этой гипотезе, существует три основных функции «третьего глаза»: — функция интеллекта — настройка на частоты связи с Абсолютом; функция медитации — настройка на частоты торсионных полей собственной души разного уровня; функция внутреннего зрения — настройка на частоты торсионных полей различных органов, в результате чего можно видеть орган и его болезни.

С появлением теории торсионных полей сформировался современный взгляд на понятие о чакрах. По мнению учёных, которое немногим отличается от древних авторов, человек с помощью чакр обменивается энергией с тонким миром. Каждая чакра служит своеобразной антенной для приема и обратной передачи тонкой энергии определенной частоты вибрации. В человеческом теле чакры — фокусы торсионных полей. Чем выше расположена чакра, тем выше частота поля.

Седьмая чакра – Сахасрара (санскр. Sahasrara — «тысяча») «включает» все другие чакры, это конечная цель духовной эволюции, здесь Кундалини заканчивает свой путь, пройдя сквозь все шесть чакр, и здесь находится Нирвана. Кто познает полностью Сахасрару, тот не вернётся больше в колесо Сансары и достигнет освобождения. Следовательно, этой чакрой можно видеть, это наш «третий глаз».

Ссылаясь на данные эмбриологии, некоторые учёные полагают, что в древности у людей существовал «третий глаз», который у нас остался в виде рудимента — шишковидной железы (эпифиза). Как повествуют легенды, «третий глаз» считался органом человеческой биоэнергии (телепатии) и мог передавать мысли на расстоянии, лечить болезни, воздействовать на гравитацию.

Исследователи предполагают, что лемурийцы и атланты могли взглядом перемещать огромные каменные блоки и строить монументальные сооружения. Возможно, атланты с помощью «третьего глаза» настраивались на частоту полей камня и раскручивали его торсионные поля так, чтобы они противодействовали гравитации?

Изображения «третьего глаза» — шишковидной железы в форме сосновой шишки можно найти в искусстве и архитектуре древних культур:

* Статуи Будды изображаются с третьим глазом между бровями. Волосы Будды также стилизованы в форме шишковидной железы.

* Почти все индуистские боги и богини имеют бинди или «третий глаз» между бровями. Многие индусы носят этот символ и в наше время.

* Волосы индуистского бога Шивы также выглядят как стилизованная шишковидная железа, змеи–кундалини обвиваются вокруг его шеи.

* Одним из символов древнеегипетского Бога Осириса были две «змеи-кундалини», поднимающиеся к сосновой шишке.

* На бронзовой скульптуре культа мистерий Диониса в Римской Империи сосновая шишка на большом пальце руки.

* Ассиро-вавилонский бог Таммуз изображался с сосновой шишкой в руке.

* Греческий бог Дионис изображался на фресках с посохом, верхушка которого была украшена сосновой шишкой — символом плодородия.

* Римский бог вина и веселья Бахус изображался с регалиями в виде сосновой шишки.

* Папа Римский носит регалию с сосновой шишкой, которая расширяется в стилизованный ствол дерева.

* В качестве ключевого элемента дизайна сосновые шишки встречаются во многих римских католических подсвечниках, орнаментах, украшениях и архитектурных сооружениях.

* На золотой погребальной маске фараона Тутанхамона изображен урей — змея-кундалини, появляющийся из области шишковидной железы.

* В скульптурных изображениях Кетцалькоатль — бог индейцев Месоамерики появляется изо рта змея, а тело змеи сворачивается в форму шишковидной железы. Ожерелье Кетцалькоатля сделано из сосновых шишек.

* Самая большая скульптура сосновой шишки, окруженная египетскими символами, находится на площади Ватикана — во Дворе Сосновой Шишки. В центре Двора воздвигнута скульптура «сфера внутри сферы» — стилизованный глаз, дополняющий идею сосновой шишки, представляющей шишковидную железу – «третий глаз».

Слово «глаз» ассоциируется с понятием «видеть, смотреть». Существуют определенные методики, направленные на «открытие» внутреннего глаза, внутреннего зрения или «третьего глаза». Согласно тантрическим воззрениям, шишковидная железа – «третий глаз» — глаз Шивы. «Третий глаз» не является незрячим, он просто закрыт.

Существуют техника «открытия третьего глаза» в боевых искусствах ниндзя. Это метод концентрации внимания, поскольку эта шишковидная железа притягивает внимание. Все интуитивные прозрения происходят во время самопроизвольного открытия этого канала. Обычно человек не является наблюдателем своих мыслей, он автоматически отождествляет себя с ними. Любое движение мыслей отождествляется нами с самим собой. Между нами и мыслью нет никакого промежутка. Сфокусировав свое внимание на тантэй (третий глаз), мы становимся наблюдателем своих мыслей.

Благодаря третьему глазу мы можем наблюдать мысли, бегущие как облака в небе, или идущие как люди по улице.