Утерянные технологии древней Индии. Часть IV
Продолжение статьи «Утерянные технологии древней Индии»
Индия одно из немногих мест мира, где на протяжении всей истории резьба по камню была традиционным ремеслом. Веками оттачиваемое местными зодчими мастерство достигло здесь своего совершенства и непревзойдённости. Во множестве видов индийского прикладного искусства резьба по камню выделяется особой сложностью и утончённым изяществом.
Храм Махадевы — резные колонны эпохи Чалукья
Одним из удивительных храмов Индии, главным украшением которого служат резные колонны, является храм Махадева, расположенный в городе Итаги в районе Коппал штата Карнатака. Храм посвящен индуистскому богу Шиве.
Храм состоит из святилища, которое соединяется коридором с закрытым колонным залом-мандапой, ведущим к открытой мандапе с колоннами. Большая открытая мандапа – зал с колоннами, состоит из 64 колонн, 24 из которых представляют собой полные колонны, которые начинаются от пола и поддерживают основной потолок.
Столбы – массивные колонны с явными следами технологической обработки, как будто выточенные на токарном станке. Используемый строительный материал — мыльный камень — талькохлорит.
Наружные и внутренние стены и потолок храма украшены замысловатой иконографией индуизма и повествуют об индуистских текстах: Рамаяна и Махабхарата.
Архитектура Чалукья является примером ценного наследия древнеиндийского зодчества. Ничего подобного этим строениям нигде в мире больше нет. Эти храмы – одно из поразительных творений рук человека. Как создавалась в те времена подобная красота, какими секретами обладали мастера и что за инструменты были в их руках? Неизвестно…
Трикутешвара – резной храм эпохи Чалукья
В городе Гадаг штата Карнатака находится множество памятников эпохи Чалукья, свидетельствующих о богатом историческом прошлом. Среди них храм Трикутешвара, построенный между VI и VIII столетиями. В него входит храм, посвященный богине знаний, музыки, искусства, мудрости и обучения — Сарасвати, а также храм, посвященный Шиве.
Храм в честь Сарасвати имеет три святилища и открытый зал, украшенный изысканными каменными резными колоннами, на которых сохранилась причудливая резьба и замысловатые скульптуры на темы индийской мифологии.
Резьба по камню широко применялась в постройках, начиная с древней эпохи по всей Индии. Резные барельефы покрывают поверхности индуистских и джайнских храмов изнутри и снаружи, украшают древние буддийские ступы, колонны, статуи…
Кто, когда и главное, при помощи чего смог создать такую красоту, остаётся загадкой.
Аккана Басади – высокие технологии древней Индии
В округе Хассан индийского штата Карнатака расположен город Шраванабелагола, являющийся одним из самых главных мест паломничества для последователей джайнизма. В Шраванабелаголе находится несколько удивительных храмов, главным украшением которых служат уникальные резные колонны. Форма колонн неповторима, они были созданы более тысячи лет назад.
Аккана Басади — джайнский храм, построенный в 1181 году н.э., во времена империи Хойсала. Каменные колонны храма в виде подсвечников как будто выточены на каком-то огромном токарном станке. Колонны выполнены из природного строительного материала — мыльного камня (талькохлорита).
В наше время вырезать из камня подобную колонну не составляет особого труда, но каким образом люди делали это десять веков назад и какими секретами обработки камня они владели – остается тайной.
Халебид — каменные кружева Хойсала
Храм Хойсалешвара является главным храмом Халебида, он принадлежит к шиваитской традиции индуизма. Храм – один из трех уникальных храмов династии Хойсала, который построен в форме звезды.
Над 4-мя входами в храм располагаются изящные панели, напоминающие кружева. Храм производит сильнейшее впечатление как снаружи, так и внутри. Его тонкая резьба удивляет и завораживает.
Историки утверждают, что храм Хойсалешвара возведен 900 лет назад. Весь верхний ярус храма стоит на десятках массивных колонн. Ни один ученый до сих пор не может объяснить, как делали эти колонны, ведь они носят явные следы технологической обработки. Еще больше тайн скрывают многочисленные скульптуры внутри храма.
Если посмотреть на колоны храма внимательно, можно разглядеть концентрические следы, которые остаются, когда деталь обрабатывается на токарном станке в результате вращения.
Существует предположение, к которому все больше склоняются современные археологи и геологи, что колонны в храме делали из монолитного куска камня, который обтачивали на токарном станке. Если допустить, что 9 веков назад действительно были доступны такие технологии, то трудно представить, как именно удалось выточить 4-х метровую каменную колонну весом десятки тонн на токарном станке. Даже для современных мастеров это задача не из легких.
Значит, машинные технологии в древней Индии – это не вымысел. Они действительно существовали, но по какой-то причине были утрачены. Кто и как строил храм Хойсалешвара и множество подобных на территории Индии, можно только предполагать. Но то, что предки обладали более совершенной технологией, становится все более очевидным.
Продолжение: «Утерянные технологии древней Индии. Часть V»
