Храм Рамаппа та технологія плавки базальту. Індія
На південному сході Індії, у штаті Телангана розташоване невелике стародавнє місто Варангал. З XII по XIV століття Варангал був столицею династії Какатіїв (1083 —1323 роки). Варангалом керували багато королів: Бетараджа I, Махадева … і Рудрамадеві — єдина жінка — магараджа Держави Какатіїв на Деканському плато.
У 77 км від Варангала, у селі Палампет, знаходиться шиваїстський Храм Рамаппа, також відомий як храм Рудресвара, збудований, згідно з написом у храмі, в 1213 р. н.е. за правління царя Какатії — Ганапаті Дева. Це єдиний храм в Індії, названий на честь скульптора Ramappa, котрий побудував його, як свідчать хроніки, за 40 років.
Храм Рамаппа відомий своєю архітектурною досконалістю і вважається одним із найкращих середньовічних храмів Південної Індії. Храм височить на платформі у формі зірки заввишки 1,8 метра та споруджений із червоного пісковика. Зал перед святилищем прикрашений численними різьбленими колонами, які розташовані так, щоб створити ефект, що поєднує світло та простір. Ці шедеври мистецтва епохи Какатія відомі своїм унікальним хитромудрим різьбленням.
Марко Поло під час свого візиту до імперії Какатія назвав храм «найяскравішою зіркою в галактиці храмів».
Перед храмом безліч колон з вишуканим різьбленням. Круглі колони зовні храму мають великі кронштейни із чорного базальту. Вони вирізані у вигляді міфічних тварин, танцівниць або музикантів і є «шедеврами мистецтва Какатія, що відрізняються тонким різьбленням, чуттєвими позами та подовженими тілами та головами».
У цих скульптурах присутні пози танцю Шиви Натараджі — Ананда Тандава («танець радості» Шиви), що має важливий сакральний зміст. Танець складається із 108 рухів, у яких і укладено інформацію про закони буття. Всі ці рухи зображені на барельєфах індійського храму у Чідамбарамі. Вважається, що той, хто зможе точно повторити танець Шиви, зможе осягнути всі секрети світобудови. Згідно з індуїстською міфологією тандава Шиви є танцем, який є джерелом циклу «творіння та руйнування».
Танцівниці з відполірованого чорного базальту застигли у своєму вічному танці і ніби тримають масивний дах храму Рамаппа, збудований з легких цеглин, які не тонуть у воді, а плавають.
Матеріалом, з якого зроблено пористу цеглу, була тирса. Маса зразків становить 1/3 — 1/4 від звичайної цегли такого ж розміру.
По обидва боки від головного храму є два невеликі святилища Шиви. Усередині — величезний Нанді, звернений до святині Шиви.
Внутрішнє оздоблення храму буквально «збиває з ніг» відвідувачів. На чудово декорованій стелі унікальна деталізація зображень, при тому, що при будівництві храму Рамаппа скульптори працювали не з м’яким мильним каменем, а з твердим базальтом, який є одним із найжорсткіших каменів і може бути розрізаний лише сучасною алмазною машиною. А як це зробили давні майстри 800 років тому?
Здається, нічого незвичайного немає. Барельєфи виконані із цілісного шматка базальту. Однак, якщо стукати по фігурках танцівниць у різних місцях, можна почути різноманітні музичні ноти. Це свідчить про те, що скульптури виготовлені з базальту, мають різну щільність. Фахівці стверджують, що при механічній обробці матеріалу не можна досягти різної щільності ділянок виробу. Щільність базальту можна змінити лише при його плавленні та заливанні розплаву у різні форми. Чи могли таку технологію мати стародавні скульптори, адже температура плавлення базальту може варіюватися від 1100 °С до 1450 °С!?
Фізико-хімічні принципи загадкової технології, за якої базальт доводили якимось чином до розм’якшеного пластичного стану, вченим поки що не зрозумілі. Але реальні факти спантеличують. Виникає відчуття, що древні майстри працювали з базальтом, як із пластиліном і володіли технологією лиття.
Історики та археологи стверджують, що всі предмети у храмі Рамаппа виконані за допомогою ручного різьблення. Побічно ж теорію плавки базальту в давнину підтвердили вчені з американського науково-дослідного університету в Буффало. Вони плавили базальт, що має відносно низьку температуру плавлення, і заливали у різні форми. У цьому процесі дослідники могли змінювати і щільність отриманих виробів.
Ще один доказ того, що в стародавній Індії вміли плавити базальт, можна побачити на одному зі стовпів усередині храму. Всі колони святилища мають складний дизайн і прикрашені майстерним різьбленням. Однак є колона, на одній із сторін якої нічого не вирізано. Це, як стверджують дослідники, є дефектом у технології формування. Можна бачити, що грань колони увігнута, на відміну інших. Тому на ній і немає жодного різьблення.
На думку фахівців, така поверхня могла вийти за порушення температурного режиму в процесі формування. Ділянки виробу, швидше за все, охолоджувалися з різною швидкістю, що призвело до викривлення поверхні.
Чи володіли стародавні індуси технологією плавлення базальту? Поки що невідомо. Хоча в різних текстах ранньої ведичної епохи є підтвердження того, що в північній частині Індії за 2000 років до н.е. вміли виплавляти сталь. Рігведа описує кочову культуру із запряженими кіньми колісницями та металевою зброєю, використовуючи санскритський термін «аяс» (ayas) («металл»). Так може бути, що стародавні індійські майстри володіли не тільки унікальною технологією різьблення по каменю, а й вміли плавити базальт?!
У липні 2021 року храм Рамаппа було оголошено об’єктом Світової спадщини ЮНЕСКО.
